Убой, 1999 – MO
 
1 / 34
0:00
0:00
2 / 34
0:00
0:00
3 / 34
0:00
0:00
4 / 34
0:00
0:00
5 / 34
0:00
0:00
6 / 34
0:00
0:00
7 / 34
0:00
0:00
8 / 34
0:00
0:00
9 / 34
0:00
0:00
10 / 34
0:00
0:00
11 / 34
0:00
0:00
12 / 34
0:00
0:00
13 / 34
0:00
0:00
14 / 34
0:00
0:00
15 / 34
0:00
0:00
16 / 34
0:00
0:00
17 / 34
0:00
0:00
18 / 34
0:00
0:00
19 / 34
0:00
0:00
20 / 34
0:00
0:00
21 / 34
0:00
0:00
22 / 34
0:00
0:00
23 / 34
0:00
0:00
24 / 34
0:00
0:00
25 / 34
0:00
0:00
26 / 34
0:00
0:00
27 / 34
0:00
0:00
28 / 34
0:00
0:00
29 / 34
0:00
0:00
30 / 34
0:00
0:00
31 / 34
0:00
0:00
32 / 34
0:00
0:00
33 / 34
0:00
0:00
34 / 34
0:00
0:00
Спасибо!
Тур закончен

Вы можете оценить нас на
A также подписаться y нас в
Римантас Викшрайтис
Убой, 1999

Римантас Викшрайтис показывает деревню как пространство, в котором исчезла грань между человеком и животным. Правда, это не старинная деревня, а последствия второй коллективизации. Люди деградируют, согнанные в поселки, их животные заперты на фермах. Действия, имевшие ранее ритуальный статус, например, убой, преображаются в гротескные пьянки. На снимках Викшрайтиса крестьяне сами напоминают животных, хотя бессмысленное насилие и алкоголизм свойственны не животным, а разумному человеку, который должен о них заботиться.

Читать дальше

Живущий в деревне Викшрайтис фотографировал своих соседей, собутыльников, их жилища. Потому все расслаблены, кривляются перед камерой и таким образом играют в спектакле о своем падении. Чтобы образы были выразительнее, художник немного режиссировал ситуации. В цикле «Гримасы уставшей деревни» повторы подчеркивают сходство человека с животным. На палящего свинью мужика с любопытством поглядывает курица, сидящая у него на шее – она тоже скоро станет едой. На другом снимке один мужик кусает ухо зарезанной свиньи, а другой метит откусить ухо своему собутыльнику.

Lietuvos kultūros taryba